Икона “Обретение главы
Иоанна Предтечи” 19 век.
Самарский областной
художественный музей
Праздник Первого и Второго обретения главы Иоанна Предтечи в этом году приходится на 8-ое марта (24 февраля старого стиля).
После казни Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, совершённой по приказу Ирода, его тело было погребено учениками в городе Севастия. А вот честная глава его была скрыта царицей Иродиадой. Но жена царского домоправителя Хузы, благочестивая Иоанна (о ней есть упоминание в Евангелии от Луки – Лк 8:3), тайно взяла честную главу, поместила её в сосуд и погребла на горе Елеонской, в одном из имений царя Ирода.
По прошествии многих лет, имение это перешло во владение некоему вельможе Иннокентию. Благочестивый вельможа Иннокентий распорядился строить в имении церковь. Во время проведения земляных работ (копали ров для фундамента), был обретён запечатанный сосуд с честной головой Иоанна Предтечи. По благодатным знамениям, бывшим от обретённой святыни, Иннокентий понял величие её. Так и произошло Первое обретение главы Иоанна Предтечи.
Благочестивый вельможа Иннокентий хранил величайшую святыню благоговейно, и, перед самой своей смертью, спрятал её в том же месте, где она была обретена. Иннокентий очень боялся, что святыня может быть поругана неверными. А после его кончины, построенная им церковь пришла в упадок, запустение и разрушилась.
Икона “Первое обретение главы Иоанна Предтечи”
Дальнейшие события начали происходить уже в дни равноапостольного царя Константина Великого (память его празднуют 21 мая), в те времена, когда вера христианская уже распространилась и начала процветать.

Два инока прибыли в город Иерусалим для поклонения святым местам. И вот этим инокам дважды являлся сам Предтеча и открыл им место, в котором находилась его честная глава. Иноки откопали святыню, положили её в мешок и пошли к себе. По дороге они встретили некоего горшечника и дали ему нести свою ношу. Горшечник совершенно не знал, что он несёт и продолжал свой путь с ними. Но тут ему явился сам Предтеча и велел бежать от ленивых и нерадивых иноков, вместе с тем, что было у него в руках. Горшечник скрылся от иноков и всю свою жизнь благоговейно хранил святыню у себя дома. Перед своей смертью он запечатал честную главу в сосуд и передал своей сестре. Величайшая святыня с тех пор благоговейно хранилась христианами, передаваемая от одного к другому.
Но вот наступило время, когда честная глава попала в руки священника Евстафия, который был заражен арианской ересью. Он сумел совратить множество людей, которые исцелились от святыни, приписывая являемую благодать своему еретическому учению. Но – всё тайное становится явным, и его кощунство было раскрыто. Евстафий был вынужден бежать, а перед своим бегством он закопал святую главу в пещере близ города Емессы. Расчёт его строился на том, что впоследствии он вернётся и вновь завладеет святыней, и используя её дальше будет распространять своё еретическое учение.
Но у него ничего не вышло из задуманного – в пещере поселились монахи, а затем на этом месте возник монастырь. В 452 году архимандриту обители Маркелу святой Иоанн Креститель указал место, в котором находилась тогда святыня христианского мира. Это обретение стало праздноваться, как Второе. Честная глава была перенесена в Емессу, а затем и в Константинополь.

Икона “Второе обретение главы Иоанна Предтечи”

Обширная и разнообразная иконография Иоанна Предтечи сформировалась благодаря высочайшему его почитанию в христианском мире. Первые его изображения в христианском искусстве появились в композициях “Крещение Господне”. Наиболее раннее его изображение (из сохранившихся) датируется 3-им веком и находится в римских катакомбах Каллиста. Он изображался обычно худощавым человеком средних лет, с длинными чёрными, волнистыми волосами и бородой, одет во власяницу. Правую руку он возлагает на голову Иисуса Христа, в левой же держит свиток или посох, увенчанный крестом. Именно такие его изображения можно увидеть, например, на Арльском саркофаге (4 век, Музей античного Арля) и на мозаике баптистерия Православных в Равенне (середина 5-го века).
А вот самый ранний (из известных) его единоличных образов датируется первой половиной 6-го века. Это икона “Иоанн Предтеча” из монастыря святой великомученицы Екатерины на Синае (ныне находится в музее изобразительных искусств им. Ханенко в Киеве). Изображение ростовое, Иоанн Предтеча одет во власяницу и гиматий, в левой руке держит свиток, на котором написано “Се, Агнец Божий…” (по гречески). В медальонах на верхней части иконы – оглавные изображения Спасителя и Богородицы.

Икона “Иоанн Предтеча”. 6 век.
Византия. (Музей изобразительных
искусств им. Ханенко, Киев).

Начиная с 10 – 11 веков, изображения Иоанна Предтечи стали помещать в деисус. До 12 века он помещался справа от Спасителя, начиная с 13 века – слева. В деисусной композиции Иоанн Предтеча изображается молящимся Иисусу, со склонённой головой. При росписи храмов крестово-купольных, образ Иоанна Предтеча занимал важное место. Его образ помещался в барабане центрального купола храма, среди ветхозаветных пророков, поскольку Иоанн Предтеча был последний из пророков, он символизировал окончание времени пророков и наступления времени апостолов.

Фреска. “Иоанн Предтеча. Ангел Пустыни”. 15 век. Дионисий. Ферапонтов монастырь.
Икона “Святой Иоанн Предтеча”. 13 век.
Югославия.
Икона “Иоанн Предтеча”. 14 век. Афон. Монастырь Хиландар.
Икона “Иоанн Предтеча”. 14 век. Афон.
Икона “Иоанн Предтеча в пустыне”.
Конец 15 – начало 16 века.
Русский север.
Икона “Иоанн Предтеча Ангел Пустыни.
С житием в 16 клеймах”. 16 век.
Ярославская школа.
Икона “Иоанн Предтеча”. 16 век. Россия.
Рязанский государственный историко –
архитектурный музей заповедник.
Икона “Иоанн Предтеча, Пророк и Креститель”.
16 век. Из деисусного чина. Новгородская школа.
Икона “Иоанн Предтеча”
60 – 70 года 16 века. Ярославль.
Икона “Иоанн Предтеча Ангел Пустыни”.
16  – 17 век. Москва.
Храм Рождества Иоанна Предтечи на Пресне.

В дальнейшем, новая информация об иконах Иоанна Предтечи, Пророка и Крестителя Господня будет публиковаться в других постах.

Leave a Reply

355029_300

Православный телеканал «Союз»
Orthodox TV Channel Soyuz

Russian Language School Dialogue (Cheltenham)

Novello-Logo-square

Novello Skin

Follow us on Facebook

twitter icon

Follow us on Twitter

Follow us on Google+

Synod of Bishops of Russian Orthodox Church Outside of Russia

Diocese of Great Britain & Ireland Russian Orthodox Church Outside of Russia

Russian Orthodox Parish in Cardiff

ROCOR Cathedral in London Кафедральный Собор Успения Пресвятой Богородицы и Святых Царственных Мучеников

images (89)

Greek Orthodox Church of St John Chrysostom, Bentham,Cheltenham

ROCOR Fund for Assistance

Directory of Orthodox Internet Resources

Chernobyl Children's Project UK - Gloucestershire & Cheltenham

new logo

Chosen charity: Sue Ryder

Networking group

Association of Ukrainians in Great Britain

Belarusians.co.uk

Pushkin House, London

Angliya weekly newspaper

Vesti Britani

Pulse UK newspaper

London Info bi-lingual weekly newspaper

Interfax news agency

Russian Thought Magazine